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Le livre de la sagesse 27 juillet, 2022
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17/34
Anne Gaustad
1
Sagesse : paradoxe de ce monde.
Son absurdité décrit un cercle éternellement vicieux ;
Ce cercle vicieux s’appelle : destin de l’homme.
2
Sagesse,
comme le fleuve éternellement en mouvement,
chaque jour tu te renouvelles, et c’est pourquoi tu déranges.
Nulle part identique à toi-même, tu n’as
jamais à notre égard les mêmes exigences.
Un jour, tu montres ta puissance écrasante ;
le lendemain, tu observes le silence, et laisses
le soleil brûlant dessécher ton royaume.
Ta lucidité clairvoyante, si effrayante parfois,
nous trouble. Ta colère, quand tu débordes,
provoque crainte et chaos dans le cœur de l’homme.
La vérité nue
écrasera l’homme.
3
Sagesse :
ordre éternel, tout comme la nature sauvage –
c’est pourquoi elle ne peut être maîtrisée.
Sagesse,
tu es l’infini
appréhendé
dans l’instant qui passe.
4
Le sage laisse ses larmes
tomber en liberté.
Les larmes du sage font grandir,
non dans l’amertume et le chagrin,
mais en tolérance.
5
Take your brother’s hand.
Hold it close up to your breast.
Hold it there until the tears are dried away,
Until hope has come back.
6
La sagesse scientifique
n’est que la partie initiale
de la sagesse suprême.
La science considère
les quelques morceaux cohérents
de ce puzzle absurde qu’est le monde.
Seule la naïve simplicité du sage
admet l’ultime absurdité du monde.
7
Le sage laisse le positif combattre le négatif.
Il écoute et regarde ; il ne parle et ne prend parti
que lorsque cela se révèle absolument nécessaire.
Le sage ne possède pas la vérité entière ;
il perçoit des fragments de sagesse,
et admet l’absurdité de leurs rapports.
Il sait qu’il faut
écouter avant de parler ;
savoir avant de juger ;
méditer avant de connaître.
Celui qui atteint la sagesse écoute et se tait.
L’art d’écouter surpasse infiniment l’art de parler.
8
Le sage œuvre en silence pour le bonheur de ceux qui l’entourent,
sans oublier son cœur et son âme :
il prend soin des autres sans négliger l’amour de soi.
Humble, il ne juge personne,
car ni l’apparence ni les actions
ne font l’homme véritable.
Le sage perçoit des relations
entre tous les événements du monde. C’est pourquoi
il se tient éloigné de ce que les hommes appellent : » la justice « .
La » justice » de l’homme est un simulacre de vertu,
qui se contente d’imposer l’ordre par la force.
Le sage sait que Dieu seul peut juger l’homme.
9
Les hommes combattent et meurent
pour défendre ce qu’ils appellent : » la vérité « .
Mais la vérité est Dieu ; ou la sagesse est vérité.
La sagesse a pour nom Allah, Yahvé, God.
Dieu est la sagesse, dont tout homme peut pressentir la présence
en son cœur, en sa conscience,
en sa faculté de distinguer le bien du mal.
La pratique religieuse peut être séparée
de l’amour et de la tolérance. La pratique religieuse
devient alors un simulacre de sagesse,
qui se contente d’imposer la piété par la crainte.
La sagesse est la paix, la tolérance et l’amour ;
la sagesse n’a nul besoin de pratique religieuse :
elle est à elle-même son propre but.
10
On reconnaît le sage à sa tolérance,
acquise grâce à la méditation – et cette méditation
prend pour objet son expérience, son savoir-vivre.
Le sage a vécu, mais il n’a pas toujours
les cheveux gris, le front ridé.
L’expérience qu’il a vécue
lui permet de conseiller ;
cependant, elle ne lui a pas livré
la connaissance de la vérité.
Aucun sage ne possède la sagesse tout entière,
car celle-ci sans cesse se renouvelle.
La recherche de la sagesse est éternelle.
Le sage en explore le domaine,
et l’expérience de son voyage l’a rendu tolérant.
11
Sagesse.
Si le fleuve qui, chaque jour et chaque nuit,
pousse de nouvelles masses d’eau jusqu’à la mer,
s’arrêtait, l’eau dans son lit croupirait.
Mais l’eau du fleuve, grâce à son éternel mouvement,
sans cesse renouvelée, demeure fraîche et pure.
Ainsi la sagesse se corrompt et meurt
dès que nous croyons l’avoir à notre disposition.
12
Le gouvernement du sage assure la paix.
C’est pourquoi le sage est l’homme
le plus apte à exercer le pouvoir :
lui seul n’en abuse jamais.
Lorsqu’il gouverne, le sage ne se laisse pas influencer,
mais il agit en toutes circonstances
avec tact. Sa sincérité parfois
étonne, mais le peuple pour finir s’en réjouit.
C’est pour cela que les hommes,
n’aiment pas que le sage exerce le pouvoir.
13
God.
Listen to your heart,
and you’ll know it’s Him, speaking.
He’s the wind that caresses sweetly
your hair.
He’s the wave that lifts you
up from the deep, dark ocean.
He shouts loud to you in the tears
falling from the eyes of the person you love.
He helps you find your way to wisdom.
14
Le sage aime,
et par là même souffre, et se réjouit de souffrir.
Aussi renonce-t-il à quelques uns de ses principes ;
mais la sagesse possède une infinité de principes.
Le sage éduque son aimé,
afin que celui-ci puisse trouver son propre chemin.
Il n’exige que parce qu’il donne.
Le sage commet des erreurs ; c’est pourquoi il pardonne.
La sagesse de l’amour n’est pas une,
chaque couple humain recèle un mystère de sentiment.
Le sage aime et respecte l’indépendance de l’aimé.
C’est en cela qu’il se rapproche de son aimé, et se rappelle
que seules les différences, en amour, enrichissent.
15
Accablés de soucis, les hommes oublient,
dans la vie quotidienne, la sagesse
qui réside en leur cœur : aussi deviennent-ils amers
dès qu’ils s’envient les uns les autres.
Ils s’attribuent mutuellement des pouvoirs,
qu’ils exercent arbitrairement. C’est ce qu’ils appellent : » justice « .
La loi dans leurs mains, ils s’empressent de déclarer la guerre,
d’emprisonner leur prochain.
Celui qui n’accomplit pas son devoir de » citoyen « ,
est mis en cage, comme les oiseaux
qu’ils capturent et vendent sur les marchés.
La sagesse est comme l’oiseau sauvage :
elle crie pour sa liberté. Les hommes peuvent l’emprisonner,
jamais ils ne pourront la maîtriser.
16
L’homme sage n’utilise pas la violence ;
de telles pratiques le révoltent.
Il ne répond pas à l’injure par des fleuves de sang ;
jamais il ne porterait la main sur le coupable.
17
Fais appel à ton esprit et à ton cœur :
libère-toi des systèmes imposés,
efface les idées toutes faites.
Ce que les hommes appellent : » éducation « ,
n’est qu’un masque pour ceux qui aspirent au pouvoir,
afin de satisfaire leur avidité, et cela
fait croître sans raison les différences entre les hommes.
La liberté seule convient à la sagesse.
18
Sens le vent qui souffle
doucement le bonheur sur ton paysage intérieur :
voilà la liberté.
19
Le sage ne dénonce pas les erreurs
commises par son frère. Il aime et pardonne,
comme Dieu. Et c’est Dieu qui, en son cœur,
discernant le bien du mal,
aime son frère, et lui pardonne ses erreurs.
20
Le sage n’oublie pas ses frères qui souffrent.
Même lorsque tout lien entre eux se trouve rompu,
il parvient encore à distribuer la richesse de son cœur.
21
Le sage tient la main de la petite fille abandonnée,
jusqu’à ce que ses larmes soient effacées :
comme disparaît la tourmente,
lorsque le vent se calme et le soleil revient.
22
Celui qui n’accepte ni la mort ni la condition humaine,
se révolte contre son Dieu, et par là même
se retourne contre tous ceux qu’il aime.
L’amour seul subsiste par delà la mort.
La flamme ardente de l’amour meurt, mais
la mémoire de l’âme, le bûcher persistant de l’amour
jamais ne s’éteint.
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